当前位置:汇星首页 >> 风水知识 >> 周易六十四卦 >> 正文
周易六十四卦
《周易》的六十四卦:每日一卦一解——艮卦
◎艮卦第五十二卦辞艮:艮其北,不获其身;行其庭,不见其人,无咎。〖译文〗抱住他的背部,得不到他的身体;行走在他的庭院里,见不到他这个人,无所怪罪。卦义 艮卦所说的止,是在应当止的时候止,应当行的时候行,动静不失时机,前途必然光明。抑止人的邪欲,应内心宁静。止得其所,才无过失。爻辞初六:艮其趾,无咎,利永贞。〖译文〗抓住他的脚趾,无所怪罪,利于永久坚持。象曰:艮其趾,未失 ...
《周易》的六十四卦:每日一卦一解——震卦
◎震卦第五十一卦辞震:亨。震来虩虩,笑言哑哑;震惊百里,不丧匕鬯。〖译文〗进展顺利,尽管雷声震撼,仍然笑声四起,百里都受到震动,没有人丢失筷子或汤勺。卦义雷声震动,使万物皆惧而知道戒备,因此顺利亨通而致福。这样遇到大事从容镇定,就可以出头主持祭祀,担当保家卫国的重任了。"虩"(xì),恐惧的样子。"哑哑"(yāyā),象声词,形容笑声。"匕"(bǐ),古代指勺、匙之类的 ...
《周易》的六十四卦:每日一卦一解——革卦
◎革卦第四十九卦辞革:已日乃孚。元亨,利贞,悔亡。〖译文〗几天以后就有了信任,很顺利,利于坚持下去,悔恨消失。卦义主方与客方都积极主动地谋取自己的利益,主方素质不佳,客方素质良好,主方必须取得客方信任,才能得到客方帮助,取得信任是处好关系的关键。刚开始接触时,双方没有信任,过了一段时间以后,就有了信任,"巳日乃孚",于是,主方的行动就很顺利,"元亨"。主方应当坚持如此下去,"利贞"。这样做就对了," ...
《周易》的六十四卦:每日一卦一解——既济卦
既济卦第六十三卦辞既济:亨小,利吉,初吉终乱。〖译文〗顺利,坚持下去小见吉利;初始吉利,最终危乱。卦义六十四卦只有本卦六爻刚柔均当位。但是过于完整反而僵化,不能再有大的作为,只有小事勉强可以亨通。因此必须坚守正道,继续奋发努力,才能有利。否则,必将是起初吉祥,最终危乱。爻辞初九:曳其轮,濡其尾,无咎。〖译文〗拉那个车轮前行,水沾湿了车尾巴,无所怪罪。象曰:曳其轮,义无咎也。六二:妇丧其 ,勿逐,七日得。〖译文 ...
易经六十四卦第四卦——蒙卦
《周易》里的“六十四卦”,图像上是由两个八卦上下组合而成。按照一定的规律演化。在阴阳的变化中,阐述哲学思想。对中国传统文化,具有相当程度的影响和指导。【蒙卦】蒙。亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。象曰:山下出泉,蒙。君子以果行育德。白话文解释蒙卦:通泰。不是我有求于幼稚愚昧的人,而是幼稚愚昧的人有求于我。第一次占筮,神灵告诉了他。轻慢不敬的再三占筮,轻慢不敬的占筮,神灵就不会告诉他。但还是吉利的卜问。《象辞 ...
解析周易六十四卦基础上爻辞的预测方法
在解析《周易》六十四卦基础上,解读《周易》爻辞的方法列举如下:  一、基础继承。以伏羲八卦、古六十四卦、《周易》六十四卦的基础模型以及易理、卦义构成爻辞体系的基础。  二、总分法。爻辞虽然并非对卦辞的细分阐释,但爻辞是在整体卦义和整体易卦系统之下的微观分析,总体框架和爻辞之间是总分互构的关系,并不割裂。这奠定了爻辞系统的整体观和局部观之间的有机原理。 *  三、要素分析法。爻辞从六爻的角度,逐一进行解析,使得易卦方法论向纵深精细化方向挖掘。爻辞通过 ...
《周易》的六十四卦:每日一卦一解——小过卦
小过卦第六十二卦辞小过:亨,利贞。可小事,不可大事。飞鸟遗之音,不宜上,宜下,大吉。〖译文〗顺利,利于坚持;可以做小事,不可以做大事;飞鸟悲鸣遗留的声音不绝,不宜往上登高必遇险,宜下行,吉利。卦义小过卦阴爻过度,本身有亨通的含义,但必须守持正道,且只适用于日常小事,而不适用干关下大事。就像鸟不宜往上飞,向下飞才能找到栖息的地方。所以在行为小有过度时,莫好高鹜远。应当务实,才会大吉大利。主方消极被动 ...
八宫六十四卦全图,初学点卦,不会装卦者,须装照此全图装拼、应五行
八宫六十四卦全图,初学点卦,不会装卦者,须装照此全图装拼、应五行。世爻旺相主安康,作事亨通大吉昌;谋望诸般皆遂意,纵他刑害不能伤。父母持世事忧否,身带文书及官鬼;夫妻相克不和同,到老用求他姓子。子孙持世事无忧,官鬼从今了便休;求失此时应易得,营生作事有来由。鬼爻持世事难安,占身不病也遭官;财物时时忧失脱,骨肉分离会合难。财爻持世宜财荣,若问求财定称心;更得子孙临应上,官鬼从他断不成。兄弟持世克妻财,忧官未了事还来;鬼旺正当防口舌,身强必定 ...
六十四卦与日常生活 64卦之既济—稳健守成
《伏羲易》离下坎上,水在火上之象——居安思危,未雨绸缪。【白话】既济:象征成功,亨通顺利,有利于坚守正道;开始的时候吉祥,如有不慎,终究必导致混乱。《彖》说:既济象征成功和功德完满,有利于正道,这是因为阳、阴爻都当位;开始的时候吉祥,是因为六二得中位;最终产生混乱,是因为上六位于穷境而有乘。《象》说:既济离火在下,坎水在上,水在火上,象征已经成功,此时君子应考虑将 ...
《周易》的六十四卦:每日一卦一解——鼎卦
◎鼎卦第五十卦辞鼎:元吉,亨。〖译文〗很吉利,顺利。卦义 鼎器既可烹物,又是权力法制的象征。故君子持鼎就意味着执行权力,贤士会被君王赏识,所以此时必获大吉而后亨通顺利。由于主方随从客方行动,同时,客方很聪明,并且依赖主方,所以,形势对主方非常有利,一切都会进行得很顺利。爻辞初六:鼎颠趾,利出否,得妾以其子,无咎。〖译文〗大鼎翻倒鼎趾朝上,颠倒下来,有利于清除渣滓无用之物;就如娶妾和妾生了孩子 ...
《周易》的六十四卦:每日一卦一解——升卦
◎升卦第四十六卦辞升:元亨,用见大人,勿恤,南征吉。〖译文〗很顺利,用于表现为大人物,不要担忧,向南方出征吉利。卦义事物上升,亨通吉利。但卦中阳爻不当尊位,有所忧虑,故须德高望重者才能长保刚中美德而无须忧虑。朝着光明方向前进,必获吉祥。客方适应于主方,主方的事情可以进展得很顺利。客方素质不佳,而主方素质良好,主方应当利用当前的好形势表现得像大人物。主方也有弱点,不要担 ...
《周易》的六十四卦:每日一卦一解——夬卦
◎夬卦第四十三卦辞夬:扬于王庭,孚号,有厉。告自邑,不利即戎,利有攸往。〖译文〗从朝廷上发出诚恳的号令,自城邑有严厉的报告,不利于打仗,利于做一些事。卦义 君子制裁小人时,应光明正大公布小人的罪过,以诚信号召群众,合力将小人排除。但小人诡计多端,仍会有危险,应告诫人们引以为戒,施“仁政”,建章立法,不乱用武施暴,这样进行才会有利。爻辞初九:壮于前趾,往不胜为吝。〖译文〗强壮表现在前足趾上 ...
《周易》的六十四卦:每日一卦一解——兑卦
◎涣卦第五十九卦辞涣:亨。王假有庙,利涉大川,利贞。〖译文〗顺利,王在度假的时候到庙宇来了,利于涉越大江大河,利于坚持下去。卦义 事物处“涣”之时,形散而神聚。散聚相依,必然亨通顺利。此时,君王应以至诚到宗庙祈祷,获得神的保佑,聚合人力来排险济难。主方有良好的素质,比如说,富有、健康或者地位高,并且客方消极被动,给于了主方发展机会,"亨"。王指客方,因为客方比主方强。王到庙宇中来是拜佛的,有所祈求,主方 ...
六十四卦例与企业管理,为企业诊断时提供借鉴
1.乾卦:说明为君之道,要保持大和谐,告诫管理者要效法天道,自强不息,力求有所作为,造福于天下,但要注意盛极而衰之理,时时自我警惕与节制。2.坤卦:强调管理者应效法大地的宽容,以宽厚德行负载万物;同时,也要见微而知著,行为无褊狭而方圆,内直外方,德行弘大。3.屯卦:要求管理者在艰难困境中必须意志坚定,不因强暴而屈服,不为反常所动摇,应当知晓取舍之道,不可盲动。4.蒙卦:要求管理者要培养正直品格,终身养性; ...
全解周易系列(三)——六十四卦
八卦两两相重,排列组合而成六十四卦,这六十四卦卦名有三种情形:自相重叠而成的卦,名称不变,例如乾与乾上下重叠而成的2.异卦上下重叠而成的卦,卦名取卦爻辞中代表性为之。如坎下艮上,卦爻辞里为“童蒙求我”,因此称为蒙卦。3.以现象或事理命名的卦,卦名不见于卦爻辞,例如“大有”“中学”“既济”可以通过八卦取象歌来记诵八卦 ...
《周易》的六十四卦:每日一卦一解——节卦
◎节卦第六十卦辞 节:亨,苦节不可,贞。《节卦》象征节制:节制可致亨通;但过分的节制也不可以的,应当持正、适中。卦义 <象辞>说:《泽卦》的卦象是兑(泽)下坎(水)上为泽上有水之表象,象征以堤防来节制。节制是美德,能自觉有所节制,处中守正而行事必然亨通。但过分节制,会使自己吃苦,故要适中。爻辞初九:不出户庭,无咎。解释:初九,不迈出庭院,没有危害。象曰:不出户庭 ...
服务保障

Copyright © 2005-2019 , All Right Reserved 版权所有 汇星风水网,并保留所有权利