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传统文化易经八卦之和我一起读梅花14——断卦之法!


一、占卜总诀(《梅花易数》原文)

大抵占卜之法,成卦之后,先看《周易》爻辞,以断吉凶。如乾卦初九:潜龙勿用。则诸事未可为,宜隐伏之类。九二:见龙在田,利见大人。则宜谒见贵人之类。余皆仿此。

次看卦之体用,以论五行生克。体用即动静之说,体为主,用为事应。用生体及比和则吉,体生用及克体则不吉。

又次看克应。如闻吉说,见吉兆,则吉;闻凶说,见凶兆,则凶。见圆物,事易成;见缺物,事终毁之类。

复验已身之动静。坐则事应迟,行则事应速;走则愈速,卧则愈迟之类。数者既备,可尽占卜之道。必须以易卦为主,克应次之。俱吉则大吉,俱凶则大凶。有凶有吉,则详审卦辞及克应体用之类,以断吉凶也。要在圆,机不可执。

二、体、用、变卦及断卦

断卦之前,必须先学会排出 "互卦""变卦";才能判断事情的整个来龙去脉!

互卦:依本卦为主,234爻为下卦、345为上卦。下卦组合在一起,就得到了互卦。互卦表示的是事物发展的中间过程,事物变化的中间结果。在预测时,有时为了预测得更细致、详细,会利用这个互卦对事物发展变化的过程进行预测。例如,本卦为:

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把这个本卦的第3、4、5爻拿出来作为一个卦(作为新的上卦):

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再把本卦的第2、3、4爻拿出来作为一个卦(作为新的下卦):

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把上面得到的两个卦,组合在一起,就得到了互卦:

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变卦是由本卦经过某个爻的变动、变化而得到的,也就是变卦是由本卦变动而来的。变卦代表着事物发展变化的最终结果,也就是求测者想要得到的最终结果、结局。在预测时,事物的最终吉凶结果,要由变卦来作最后定夺。所以,预测最终要以变卦的结果为准。

有时在排盘中,还会看到错卦与综卦。错卦是与本卦阴阳全颠倒的卦,即每个爻阴变阳、阳变阴而得到的卦。综卦就是把本卦倒过来看。它们通常是从事物的反面来看事物的发展变化。这个在预测中一般很少用。

一般而言,本卦代表现时的状态,变卦代表结局状态,互卦为人事的内在关系和具体细节。错综复杂诸卦无非是进行卦象上下前后正反移位,从上面、下面、正面、侧面、前面、后面等不同的层面加以考察。错卦是从反向思考的角度看待事情,综卦是站在对方的立场看待事情。错卦和综卦用得比较少。

本卦之中,凡动爻所在的八经卦为"用卦",另一八经卦为"体卦"。体用生克基本分为五大类:体克用,吉带凶。体生用:泄气、凶。体用五行属性相同(也就是比和):吉。用克体:凶。用生体:助长、吉。

在具体的占卜过程中,要看所有卦与体卦的关系(这些卦包括本卦、用卦、互卦、变卦,也包括方位、声音、言语、地理、天时之类的外应)。即所谓的体一用百。体用关系明确后,就可以根据体用关系来预测事物的吉凶。

事物的发生和发展往往是吉凶参半,并非一帆风顺的,因而其过程难免是复杂的。除明了简单的体用生克关系、明了外应对于体用的关系外,还必须明了如下原则,即生体多者则愈吉,克体多者则愈凶。然有此卦生体,诸卦克此卦者,颇减其吉。然有此卦克体,诸卦克此卦者吉。生生克克的关系非常复杂,弄懂这些复杂生生克克的关系,对于正确预测非常重要。

三、先、后天卦定应期的方法

先天卦定应期的方法与后天卦定应期的方法不同。

用先天起卦法断卦定应验之期,常常用卦气来确定。如果是乾卦,因为乾属金,那么应期应定在庚日,辛日或五行中属金的日子(如申日,酉日)。或者乾之应期应定在戌日,亥日,因为乾在八卦方位中为西北方,而戌,亥亦在西北方。或者兑之应期应定在酉日酉时。再比如,震、巽之应期当定于甲日,乙日,以及五行中属木的日子(如寅日,卯日)。或者震卦之应期应定在卯日卯时,巽卦之应期应定在辰日辰时,等等。

后天起卦法断卦定应验之期则多以卦数加时数来定,又根据当时求卜者当时行、卧、坐、立的姿态或者求占者心情的迟缓与急速的情况,来确定事物的应验之期。用卦数加时数来定应期的方法,是在近期而不是应在长远之期的,就没有必要断为长远之期。有许多复杂情况,必须综合先天卦数与后天卦数来断定应期,亦不可执于一端。

四、占断论理诀(《梅花易数》原文)

数说当也,必以理论之而后备。苟论数而不论理,则其一见,而不验矣。且如饮食得震,则震为龙,以理论之,龙非可取,当取鲤鱼之类代之。又以天时之得震,当有雷声。若冬占得震,以理论之,冬月岂有雷声,当有风撼震动之类。既知以上数条之诀,复明乎理,则占卜之道无余蕴矣。

凡占卜决断,固以体用为主,然有不拘体用者。如起例中西林寺额,得山地剥,体用互变俱比和,则为吉,而仍不吉,何也?盖寺者,纯阳人居之地,而群阴剥阳之义显然也。此理甚明,不必拘体用也。又若有人问今日动静如何,得地风升,初爻动,用克体卦,俱无饮食矣,而亦有人相请,虽饮食不丰而终有请,何也?此人当时,必有当日之应,又有如何二字带口,为重兑之义。又有用不生体,互变生之而吉者,若少年有喜色,占得山火贲是也。又有用不生体,互变俱克之而凶者,如牛哀鸣占,得地水师是也。盖少年有喜色,占则略知其有喜,而《易》辞又有束帛戋戋之吉,是两者俱吉,互变俱生,愈见其吉矣。虽用不生体,不吉,不为其害也。牛鸣之哀,则略知其有凶,而《易》爻复有舆尸之凶,互变俱克,愈见其凶,虽用爻不克,不能掩其凶也。盖用《易》断卦,当用理胜处验之,不可拘于执一也。

五、一般分析思路

卦名分析+卦象直读+体用五行生克+分析互卦+主、变卦类象分析判断=准确的预测结论。

1:卦名分析:六十四卦各有其卦名,此卦名是历代先贤经过实践验证的结果,字字玄妙精准。详情请参考周易全文关于名、卦辞、爻辞方面。

2:卦象直读:梅花预测其实就是八卦类象预测分析。起任何一卦皆有所类象。我们的目的就是把卦象所指之事物变化分析出来。如测疾病起得《地火明夷》:坤为胃,离为火、为炎。可断为:胃炎,有内火。(如起得《火地晋》呢?就可断为胃火上升,食道不适。胃炎。因为火在上嘛,所以食道也有不适)。由此可见卦象直读也是要具体分析内、外卦各有所指。

3:体用五行生克:梅花预测注重体用生克之辩。基本来说就是生体、比和为吉。克体泄体不利。如前所述。

4:分析互卦:互卦不分体用,只是事物变化的内因及隐情。

5:主、之卦类象分析判断:类象,不仅仅是预测来意和以象测事。还可以用卦的类象预测事业的最终结果。上面曾经讲过体克用,用生体为吉。用克体,体生用为凶。其实此断言只能适用于大部分的卦象,而不能代表所有的卦都是如此的下结论。还要以八卦的各个类象来做出判断。

六、小试身手

根据前几章的知识,我们可以进行一些简单的预测,比如要测去办证件能办成吗?,假如通过起卦得到下面的卦象:

本卦互卦      变卦

水火既济     火水未济    风火家人

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这里本卦就代表办事开始时的一些情况,互卦代表办事中间的情况,变卦则表示办事最终的情况、结果。

在本卦中,上卦六爻动,所以上卦为用卦,下卦不含动爻,故下卦为体卦。体卦代表的就是办证件这事及办证件的这一方,而用卦表示与之打交道的对方。

本卦中,体卦为离火,用卦为坎水,根据五行作用关系,火被水克,说明体卦被用卦克制、制约,办事受制、出现不顺。也就是说,在办事开始的时候会有麻烦、不顺。

但最终能不能办成要看变卦,变卦代表最终的结果。在变卦中,上卦是巽卦,为用卦。下卦为离卦,为体卦。按照五行作用关系,巽木生离火(以后详细讲解),所以体卦是得到用卦相生、相助的。办事得到相生相助,说明办事的结局是好的,最终办事顺利,事情能办成。

互卦则表示办事过程中出现的一些信息、情况,也体现着与之打交道的对方人员的一些信息情况。此处暂不详述。








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